BLATANT ERRORS OF SORIANO
Ayon sa Biblia
(King James Version)
ANG PAGKAKAMALI NI SORIANO
SA KAHULUGAN NG LUKAS 1:1-4
Sinulat ni: Bro. Rey V. Entila
CFD – Diocese of Bacolod
(6/3/09)
Lk.1:3 – Ay minagaling ko naman, pagkasiyasat na lubos nga pangyayari ng lahat ng mga bagay mula nag una, na isulat sa inyong sunod-sunod, kagalanggalang na Teofilo;
- pinagdiinan ni Soriano na lahat ay isinulat na ni Lukas kaya suficiente na ang aklat ni Lukas para malaman ang lahat tungkol kay Kristo!
- Ha???!! Bago pa lang ako nakarinig sa buong buhay ko na ang isang tagapangaral ng Biblia - bantog at nag-claim pa na pantas daw at walang paltos magsalita ukol sa Biblia – ay makapagsabi ng ganitong walang kabuluhang mga pananalita!
- Kung ang aklat ni Lukas ay suficiente na, e bakit ang Biblias na pinapangaral mo ay 66 na aklat lahat? Sana nagprodyus ka na lang ng Soriano version ng Biblia mo na isang aklat lang, ayon lang kay San Lukas, hehe : )
- Tiyak ako na hindi lang mga Katoliko makakalaban mo rito kundi buong Kristiyanismo! Pati mga profeta, mga Apostol at si Kristo mismo makakalaban mo sapagka’t lahat sila ay nag-recognize ng autoridad nga Lumang Tipan at nag-quote mula roon!
- Pero, hindi ka original, kapatid na Soriano sa pagputol mo ng Biblia, may nauna na sa ‘yo noong ika-lawang siglo pa lamang. Pero hindi ka yata nagbabasa ng Church history e, but for the sake of truth na malaman mo at ng mga bumabasa ng blog na ito, si MARCION (A.D. 144) preacher din katulad mo at na-excommunicate ng Romano Katoliko ng siglong yaon, ay nagturo na ang Lumang Tipan ay dapat itakwil sapagka’t yan ay nagtuturo ng masamang Diyos. Para sa kanya, ang Bagong Tipan na dapat tanggapin ay sampu lamang. Mabuti sa kanya may sampu pa, sa iyo, kapatid na soriano, isa lang.
- E kung isang aklat na lang ang kay Soriano at ng kanyang mga mag-aaral, paano pa ba matatawag na Biblia yan? Sa rule ng grammar, by the way, ang isang aklat lang (Lukas, halimbawa) ay di pwedeng tawagin na “Biblia” (plural) kundi “Biblion” (singular). Nakakatuwa talaga ang aral ni Soriano, oo. Magaling magsalita pero kung siyasatin mo ang kanyang salita, e nonsense naman.
Verse 1 – Yamang marami ang nagpilit mag-ayos ng isang kasaysayan noong mga bagay na naganap sa gitna natin,
2 Alinsunod sa ipinatalos sa atin nilang buhat sa pasimula ay mga saksing nangakakakita at mga ministro nga salita,
3 Ay minagaling ko naman, pagkasiyasat na lubos nga pangyayari ng lahat ng mga bagay mula nag una, na isulat sa inyong sunod-sunod, kagalanggalang na Teofilo;
4 Upang mapagkilala mo ang katunayan tngkol sa mga bagay na itinuro sa iyo .
- Kung ating siyasating mabuti ang laman ng 1st four verses na isinulat ni San Lukas, HINDI ito nagpapahayag ng BIBLIA LAMANG (SOLA SCRIPTURA) na prinsipyo sa pag-aaral nga Biblia. HINDI mababasa iyan sa mga talata, kahit pagdiinan pa masyado nga basa ni bro. Willy Santiago. Ang mababasa ay mula sa APOSTOLIC TRADITION, ibig sabihin sa kasaysayan na ipinahayag nga mga SAKSI (mga Apostoles at mga disipulo), na-compile ni San Lukas at isinulat sa ilaim ng inspirasyong ng Banal na Espiritu ang mga nangyari at itinuro ni Kristo.
- Samakatuwid, ang talatang Lk.1:1-4 ay nagpapahayag ng, UNA, Apostolic Tradition, at IKALAWA, written Gospel ayon kay San Lukas. Kathang-isip lamang ni Soriano na walang Apostolic Tradition ditto sa talata, at puro nakasulat lamang.
- E kung sabihin ni Soriano - matapos malaman na may Apostolic Tradition pala talga na binasehan si San Lukas – na pagkatapos naisulat, hindi na kailangan ang Apostolic Tradition sa pagtuturo nga Ebanghelyo? Haha! That’s another unbiblical presupposition! Saan nakasulat diyan na pagkatapos isinulat ang Ebanghelyo, basahin na lang ng lahat? Wala.
- Kawawa naman ang mga karamihang tao ng panahong iyon – mga babae, mga bata, bulag, mga illiterate, hindi nila malalaman ang Ebanghelyo kasi di sila marunong bumasa. Kung ganito kaunti lang masyado maliligtas, ayon sa pamaraan ni Soriano.
- Nguni’t ang pamamaraan nis Soriano ay salungat sa pamamaraan ng mga naunang mga Kristiyano. Sila ay NAGTURO. Sa Lukas 1:4, ipinahayag ni Lukas na tinuruan ang kagalangalang na Teofilo. Hindi lamang bumasa si Teofilo sa Lumang Tipan o ng mga naunang sulat bago sumulat si Lukas, kundi siya ay TINURUAN. Sino ang nagturo sa kanya? Di ang mga may autoridad magturo (Magisterium) sa Iglesia, primarily mga Apostol.
- O mga kapatid, at bro. Soriano, nakita mo na na ang prinsipyo na Sola Scriptura (Biblia Lamang) na kinopya mo lang kay Ginoong Nicolas Perez, na kinopya niya rin kay Felix Manalo, na kinopya ni Felix sa kanyang mga guro na Adventista, Metodista at sa Church of Christ, na kumopya lamang sa mga 16th century Protestant Reformers (Luther, Calvin, Zwingli, Oecolampadius, Melancthon, Munzer, atbp). Doon nagsimula ang MALING prinsipyo na ‘yon.
- Sana maliban sa masusing pagsasaliksik ng Bibliya, saliksikin mo rin, kapatid na Soriano ang Church history, kung saan ba talaga galling ang mga kamaliang ito, at imbento lang pala ng taong tulad mo. E kung ayaw mo magbasa ng Church history upang malaman mo at nang iyong mga fans ang mga nangyari noon, you are prone to forever repeat the errors of the past. Maraming mga kaluluwa ang mapapahamak. Kawawa naman, kapatid.
(end of article)
Wednesday, June 3, 2009
BLATANT ERRORS OF SORIANO
BLATANT ERRORS OF ELISEO SORIANO
Ayon sa Biblia
(King James Version)
ANG PAGKAKAMALI NI ELISEO SORIANO
SA KAHULUGAN NG 1 CORINTO 4:6
Sinulat ni: Bro. Rey V. Entila
CFD – Diocese of Bacolod(6/3/09)
1 Corinto 4:6 – Ang mga bagay ngang ito, mga kapatid, ay inianyo ko sa halimbawa sa aking sarili at kay Apolos dahil sa inyo; upang sa amin ay mangatuto kayo na huwag magsihigit sa mga bagay na nangasusulat; upang ang sinoman sa inyo ay huwag magpalalo ang isa laban sa iba.
- Ito yata ang pinaka-proof text ni bro. Eliseo Soriano upang ipagtanggol ang kanyang pang-taong tradisyon na namana kay Nicolas Perez, Felix Manalo at sa mga ika-16 na siglong Protestant Reformers.
- Paulit-ulit sa kanyang mga programa sa telebisyon, ito ang talata na naging kanyang “material principle” sa “Itanong Mo Kay Soriano, Biblia ang Sasagot”. Pero, ang tanong, e “Nasiyasat mo bang mabuti, kapatid na Soriano, na ang talata sa 1 Cor.4:6 ay kailan ma’y hindi nagtuturo tulad ng iyong itinuturo na Biblia lamang (Bible alone?)”. Hehe, marahil sa buong programa mo, hindi pa naitanong ito.
- “huwag magsihigit sa mga bagay na nangasusulat” – do you notice na ang tense ng verb (pandiwa) diyan ay past tense (pangnagdaan), lumipas na? Strictly speaking, si Apostol Pablo ay tumutukoy sa Lumang Tipan, di ba? Kung ito ang proof text mo, kapatid, malinaw na dapat sa Lumang Tipan ka lang magbase ng pag-aaral mo! What a poor text for Sola Scriptura principle! Kaya nga hindi kailanman pwede itong maging proof-text ng mga Protestante, Dating Daan at mga iba’t-ibang kulto nga Kristiyanismo e.
- Kung sasabihin mo, kapatid na Eliseo Soriano, na tumutukoy din si San Pablo sa mga “future writings”, saan sa talata doon? Ikaw na yata ang sumobra sa mga nakasulat e, haha. Ikaw mismo ang nag-violate ng iyong sariling paninindigan!
- Di ba sinabi mo pa na huwag natin dagdagan o kulangan man ang mga nakasulat (Rev.22:19)? E bakit nagdagdag ka pa ng “at sa mga sulat na darating” ayon sa argumento mo sa akin noon? Kung hindi nga sinabi ng Catholic Church kung ano ang official list o canon ng Bagong Tipan na 27 books e, wala ka ring alam kung ano yun, kasi di sinulat at di inisa-isa ni Pablo ang mga iyon.
- Sa totoo lang, dapat basahin natin muna ang nakasaad sa Chapter 4 ng Unang Corinto. Sinulat ni San Pablo sa verse 1 “Ipalagay nga kami ng sinoman na mga ministro ni Cristo, at mga katiwala ng mga hiwaga nga Dios”. Ano ba ang ibig sabihin nito, na bilang mga MINISTRO ng Dios, ang Gawain nila ay MAGSUSULAT lamang at ipabasa sa mga mananamplataya, at huwag lumampas sa mga nakasulat? Masyadong malayo naman yan sa diwa ng mga Apostol at ng kasulatan! Ang katotohanan ay sila’y may autoridad sa Pagturo (Magisterium) at di lamang sa inspiradong pagsulat. Iyan ang iniutos ni Cristo bago Siya umakyat ng langit na magsihayo, magpangaral (preach) at magturo (teach) nga Ebanghelyo sa lahat ng sangkataohan (Mk.16:15; Mat.28:18-20).
- to reduce the teaching authority of the Apostles sa PAGSUSULAT lamang at walang buhay na oral teaching (Magisterium) ay isang pagtuturo na sumusalungat sa turo ni Cristo at ng mga Apostoles mismo!
- Sa verse 6 sinabi ni San Pablo: “upang sa AMIN ay mangatuto kayo”. Hindi lamang sa mga nakasulat matuto ang mga taga-Corinto (Cristiyano) kundi sa halimbawa at pamumuhay Cristiyano din ni San Pablo at Apolos matuto ang lahat. Kung sa mga nakasulat lang, kulang yun. Kaya nga sumulat ulit si san Pablo sa kanila, kasi marami pa silang dapat matutunan sa bukambibig niyang pagtuturo at sa kanyang sulat, NGUNI’T HINDI sa kanyang sulat lamang.
- Sa verse 15, itinuro ni Pablo na may mga GURO ang mga taga-Corinto (o mga Cristiyano), nguni’t siya ay kanilang ama (spiritual, not carnal father, that’s why priests are also “spiritual fathers” following the example of St. Paul). Ano ba ang ginagawa nga ama, sumusulat lang bas a kanyang mga anak? Hindi, naman po, di ba? Considering the oral culture of their time, direct oral teaching was very much effective, rather than writing occasionally. Kaya sa Deut.6:7 iniutos: “At iyong ituturo ng buong sikap sa iyong mga anak…” Kaya ang Catholic Church ay totoong sumusunod sa mga turo at halimbawa ng mga Apostol at nga kanilang mga sinulat.
- Sa verse 17 SINUGO ni San Pablo si Timoteo na kanyang anak (spiritual son) na magpaalaala (oral teaching) sa kanila,
- “gaya ng ITINUTURO ko saan mang dako sa bawa’t iglesia”. Si San Pablo pala ay nagtuturo ( oral preaching, or, see Magisterium) sa BAWA’T iglesia, hindi sumusulat lamang.
- Konklusyon: Ang 1 Cor.4:6 na proof-text mo, kapatid na Eliseo Soriano, para ipangaral ang mali at nabase sa pan-taong tradisyong “Bible Alone/ Sola Scriptura/ Biblia Lamang” ay hindi kailanman makatutulong sa iyong maling doktrinang ito. On the contrary, 1 Cor.4:6, kung basahin sa buo niyang konteksto, ay sumasang-ayon sa 2,000 years na turo nga Iglesia Katolika, mula pa kay Hesukrtisto, sa kanyang mga Apostoles, sa mga successors ng mga Apostoles na mga Obispo sa buong mundo, na ang pagtuturo nga kaligtasan ay nabase sa NAKASULAT (BIBLE) at sa autoridad sa PAGTUTURO (MAGISTERIUM) ng Santa Iglesia Katolika.
(end of the article)
Ayon sa Biblia
(King James Version)
ANG PAGKAKAMALI NI ELISEO SORIANO
SA KAHULUGAN NG 1 CORINTO 4:6
Sinulat ni: Bro. Rey V. Entila
CFD – Diocese of Bacolod(6/3/09)
1 Corinto 4:6 – Ang mga bagay ngang ito, mga kapatid, ay inianyo ko sa halimbawa sa aking sarili at kay Apolos dahil sa inyo; upang sa amin ay mangatuto kayo na huwag magsihigit sa mga bagay na nangasusulat; upang ang sinoman sa inyo ay huwag magpalalo ang isa laban sa iba.
- Ito yata ang pinaka-proof text ni bro. Eliseo Soriano upang ipagtanggol ang kanyang pang-taong tradisyon na namana kay Nicolas Perez, Felix Manalo at sa mga ika-16 na siglong Protestant Reformers.
- Paulit-ulit sa kanyang mga programa sa telebisyon, ito ang talata na naging kanyang “material principle” sa “Itanong Mo Kay Soriano, Biblia ang Sasagot”. Pero, ang tanong, e “Nasiyasat mo bang mabuti, kapatid na Soriano, na ang talata sa 1 Cor.4:6 ay kailan ma’y hindi nagtuturo tulad ng iyong itinuturo na Biblia lamang (Bible alone?)”. Hehe, marahil sa buong programa mo, hindi pa naitanong ito.
- “huwag magsihigit sa mga bagay na nangasusulat” – do you notice na ang tense ng verb (pandiwa) diyan ay past tense (pangnagdaan), lumipas na? Strictly speaking, si Apostol Pablo ay tumutukoy sa Lumang Tipan, di ba? Kung ito ang proof text mo, kapatid, malinaw na dapat sa Lumang Tipan ka lang magbase ng pag-aaral mo! What a poor text for Sola Scriptura principle! Kaya nga hindi kailanman pwede itong maging proof-text ng mga Protestante, Dating Daan at mga iba’t-ibang kulto nga Kristiyanismo e.
- Kung sasabihin mo, kapatid na Eliseo Soriano, na tumutukoy din si San Pablo sa mga “future writings”, saan sa talata doon? Ikaw na yata ang sumobra sa mga nakasulat e, haha. Ikaw mismo ang nag-violate ng iyong sariling paninindigan!
- Di ba sinabi mo pa na huwag natin dagdagan o kulangan man ang mga nakasulat (Rev.22:19)? E bakit nagdagdag ka pa ng “at sa mga sulat na darating” ayon sa argumento mo sa akin noon? Kung hindi nga sinabi ng Catholic Church kung ano ang official list o canon ng Bagong Tipan na 27 books e, wala ka ring alam kung ano yun, kasi di sinulat at di inisa-isa ni Pablo ang mga iyon.
- Sa totoo lang, dapat basahin natin muna ang nakasaad sa Chapter 4 ng Unang Corinto. Sinulat ni San Pablo sa verse 1 “Ipalagay nga kami ng sinoman na mga ministro ni Cristo, at mga katiwala ng mga hiwaga nga Dios”. Ano ba ang ibig sabihin nito, na bilang mga MINISTRO ng Dios, ang Gawain nila ay MAGSUSULAT lamang at ipabasa sa mga mananamplataya, at huwag lumampas sa mga nakasulat? Masyadong malayo naman yan sa diwa ng mga Apostol at ng kasulatan! Ang katotohanan ay sila’y may autoridad sa Pagturo (Magisterium) at di lamang sa inspiradong pagsulat. Iyan ang iniutos ni Cristo bago Siya umakyat ng langit na magsihayo, magpangaral (preach) at magturo (teach) nga Ebanghelyo sa lahat ng sangkataohan (Mk.16:15; Mat.28:18-20).
- to reduce the teaching authority of the Apostles sa PAGSUSULAT lamang at walang buhay na oral teaching (Magisterium) ay isang pagtuturo na sumusalungat sa turo ni Cristo at ng mga Apostoles mismo!
- Sa verse 6 sinabi ni San Pablo: “upang sa AMIN ay mangatuto kayo”. Hindi lamang sa mga nakasulat matuto ang mga taga-Corinto (Cristiyano) kundi sa halimbawa at pamumuhay Cristiyano din ni San Pablo at Apolos matuto ang lahat. Kung sa mga nakasulat lang, kulang yun. Kaya nga sumulat ulit si san Pablo sa kanila, kasi marami pa silang dapat matutunan sa bukambibig niyang pagtuturo at sa kanyang sulat, NGUNI’T HINDI sa kanyang sulat lamang.
- Sa verse 15, itinuro ni Pablo na may mga GURO ang mga taga-Corinto (o mga Cristiyano), nguni’t siya ay kanilang ama (spiritual, not carnal father, that’s why priests are also “spiritual fathers” following the example of St. Paul). Ano ba ang ginagawa nga ama, sumusulat lang bas a kanyang mga anak? Hindi, naman po, di ba? Considering the oral culture of their time, direct oral teaching was very much effective, rather than writing occasionally. Kaya sa Deut.6:7 iniutos: “At iyong ituturo ng buong sikap sa iyong mga anak…” Kaya ang Catholic Church ay totoong sumusunod sa mga turo at halimbawa ng mga Apostol at nga kanilang mga sinulat.
- Sa verse 17 SINUGO ni San Pablo si Timoteo na kanyang anak (spiritual son) na magpaalaala (oral teaching) sa kanila,
- “gaya ng ITINUTURO ko saan mang dako sa bawa’t iglesia”. Si San Pablo pala ay nagtuturo ( oral preaching, or, see Magisterium) sa BAWA’T iglesia, hindi sumusulat lamang.
- Konklusyon: Ang 1 Cor.4:6 na proof-text mo, kapatid na Eliseo Soriano, para ipangaral ang mali at nabase sa pan-taong tradisyong “Bible Alone/ Sola Scriptura/ Biblia Lamang” ay hindi kailanman makatutulong sa iyong maling doktrinang ito. On the contrary, 1 Cor.4:6, kung basahin sa buo niyang konteksto, ay sumasang-ayon sa 2,000 years na turo nga Iglesia Katolika, mula pa kay Hesukrtisto, sa kanyang mga Apostoles, sa mga successors ng mga Apostoles na mga Obispo sa buong mundo, na ang pagtuturo nga kaligtasan ay nabase sa NAKASULAT (BIBLE) at sa autoridad sa PAGTUTURO (MAGISTERIUM) ng Santa Iglesia Katolika.
(end of the article)
Subscribe to:
Posts (Atom)